《神代梦华谭》【神痕】【鱼鱼】同人《超次元游戏梦华谭》设定集及新手引导

哀川白夜2025-11-19 02:01:02

警告：【部分剧透警告】【随官方剧情出现部分ooc警告】
【世界名称：艾萨尔—迪尔牟恩双子世界（the Geminiof earth——dreamon）】
本设定集构成包括：
【基础世界构成】
【关于人类探索迪尔牟恩世界的历史记录】
【迪尔牟恩的文明、魔力、死亡、神祗与职业】
【迪尔牟恩与艾萨尔两世界对比，仅限知识理论】
【艾萨尔世界对超次元物质玛那的研究】
【迪尔牟恩的人类和非人种族】
【迪尔牟恩的地理、政权和组织】
【超次元游戏梦华谭的发展历史和系统构成】
【游戏内测秘闻】
【游戏系统，人物等级，装备，能力概述】
【梦界初探】
【奇物，神器，秘宝探究】
其他有待补充。
二楼自占，用于开服（开篇）倒计时。
不定时删帖补充整理资料预警。
（设定图：尼德霍格与其信者，圣人裘卡·罗妮（Rh?ne）图源：百度图片）

神代梦华谭

HL20212：而且神代背景应该已经是战国了吧，不然王诩（鬼谷子）该怎么解释？冲虚与通玄也差不多是春秋时期的，还不应该得道成神啊发布于 2025-03-23 07:18:24

HL20212：所以元始天尊的理念是？发布于 2025-03-23 07:17:54

哀川白夜：diss一下准备明天更发布于 2025-03-23 06:41:24

鬼塚浩一：加油、好事多磨嘛发布于 2025-03-09 01:15:14

哀川白夜：这两天都没有更新，主要是在弄地图的设定。
你们说让各地冥界背后py一下弄个每年都会出现的灵潮会不会很刺激。
一月奈芙蒂斯开门放死灵，三月到哈迪斯地盘上被掠走一部分，四月到尼尔夫海姆被鸟姐（赫拉斯瓦尔）吃一部分，五月到阿斯嘉德，被提尔和芙蕾雅挑走一部分加入英灵军团，七月到东国，玉清凶兽截胡一部分，楚国人收走一部分，九月到高天原，伊邪那美留下一部分长得好看的（？）永远陪着自己，十一月到阿摩婆罗提全体被吡湿奴救赎。
然后灵潮对于众神的影响和各地的影响还要继续设定orz。
我觉得我在写魔兽世界这种大世界设定，玻璃渣不聘我去写文案真是没眼光。发布于 2025-03-08 21:45:44

哀川白夜：历史番外篇（脑洞向）（非正式设定，可能做成副本或者小剧情）
【太清与阿摩婆罗提的首次间谍交锋——老子西出化胡与光明圣教东归】
神系与神系之间的敌对，一开始肯定是背后使绊子，后来才是撕破脸皮正式开打。据神代剧情的模糊描述，吡湿奴向太清殿发动了口号为【救赎】的战争，结果被天尊设了套逮住了多闻天和哪吒俱伐罗的分灵，附带打包赠送哈奴曼分灵一只，气得吡湿奴再也不往东国地界跑了，整天磨着刀在天尊背后比划——抛开主线剧情，这两个神系的第一次碰面，究竟是个什么样的呢？
在本文的设定中，大概就是天尊在整合诸子百家信仰，又成功把两个师妹的神系挤到墙角去蹲着以后，觉得自己一亩三分地安全了，开始准备探索世界，于是历史上就有了分灵【老子】骑青牛出函谷西去的记载——
等等西边是谁来着。
“贫僧自东土大唐而来，西行拜佛求经——”
西边这不是吡湿奴吗！
那这就很值得玩味了。
宣扬科学和人权的天尊到了吡湿奴的地盘，看到当地还保留着奴隶制，反抗军层出不穷——那我就来帮忙点个火吧。在某些传说里，【老子】点化了【佛陀】，让大光头们明白了众生平等的道理，使得吡湿奴信徒中的吠舍（工匠阶级）和首陀罗（奴隶阶级）从吡湿奴信仰中脱离出来，这些无产阶级占人口的大多数，差点让吡湿奴翻船————信徒一下子少了一大半，历史上的印度教就是这么玩完的。
可惜吡湿奴是个真神，在神代世界观里，我们看雅典娜的描述，明显发现信仰是可以囤积的，那么吡湿奴应该是领着全家老小吃糠咽菜拿存粮应付了一会，然后一鼓作气把新生宗教给灭了——总结起来，天尊随口传递了一下人文思想就害的吡湿奴全家吃了半个月窝头咸菜。
吡湿奴这个气呀，就给复仇之眼打了电话。
那拉神肯定得管。
怎么管呢。思来想去，拉神决定和吡湿奴合计合计，也来个人间事人间了结。
于是，某家埃及小型刺客团体在起步时接到了一份订单。
他们叫阿萨辛。

拉神就这样讲了：“你们弄死我的化身法老呢，我也就不追究了，你们的诉求呢，我也听到了，所以我得考验考验你们，就这样吧，众神已经决定了，就让你们换一身皮去东国，给那道士找点不自在。”
换上吡湿奴准备的【明王信徒】这身马甲，这群白袍喵客首先混进了往东去的拜火教集团，忽悠了一帮信徒，完善了一下思想，然后趁着夜色就进了中原。
他们就是【明教】。

明教给封建王朝捣了多少乱呢，每次农民起义背后都有这群人的影子——这就很可怕了。发布于 2025-03-07 18:30:14

qksu2：辛苦啦，鱼鱼桑发布于 2025-03-07 15:05:24

哀川白夜：【历史篇】
【从周原到西岐，从洪荒争乱到人道大昌】
在远古时代，人类刚刚开始萌发信仰的时候，东国的三清更像是祖先信仰和泛灵信仰交汇而生的产物。东国的地理环境相对温和，而东国地区的人类正是由当地某种古猿进化而来。通过使用工具而解放双手，并且利用工具取用火，他们的大脑开始变得更加发达，在东国物产丰饶的大地上开始萌发自己的信仰。因为工具的使用——我是说科技的进步，尽管那是非常粗陋的科技进步，东国的古人才摒弃兽性，拥有人性，所以其对于科技【道】的崇拜，催生了三清信仰。
三清信仰融合了祖先信仰（伟人崇拜），泛灵信仰（自然神信仰），和科技信仰（部分改造神），体现了东国善于包容，兼收并蓄的信仰发展历程。
现代东国的政权【周】，起源于东国南部的周原，从远古时代便开始与玉清神系接触。在【涿漉战争】结束后，
对于近古时代，东国的前身【商】帝国来说，东国的建立像是一场神明所支持的叛乱。我们不难想象，当奴隶制和帝王过度的奢侈（甚至达到酒池肉林的程度）浪费了生产力，阻碍了神权的推行和科技的进步，东国的三清必须推选出一个新的人间代言人。
周文王姬昌成为了那个幸运儿。我们通过考证发现，作为一位帝王的同时，他还是一位科学家，不仅通过推演太清殿的太极八卦完善了64位算制的第一部计算机语言著作《周易》（这也许是后来东国电子科技的开端），还积极与三清中的太清，玉清两系神明接触，为自己的政权谋取更多的军事和神权支持。此时的正统王国【商】（或者叫成汤），受到上清一系拥护，并不把当时作为诸侯国的周放在眼里。
而姬昌很快就要给他们一个惊喜。
通过玉清的基因改造科技，姬昌纠集了大批通过肉体改造获得强大力量的变种人战士，并利用上清科技为这些士兵配备了相应的武器以谋改朝换代，然而上清殿发现了姬昌的野望，指示商的君主【帝辛】诱骗其独身来到当时的政治中心朝歌将其监禁起来，处决姬昌长子伯邑考以示警醒。
在玉清殿的暗中操作下，求道者【姜尚】被暗中放逐离开昆仑山，在上清神系的干扰下失去谋生手段，被诱导与姬昌的次子，周武王姬发见面。从历史记录中，我们不难发现这一事件背后有着姬昌和玉清神系的的谋划。
因为登临神位时，姜尚所使用的神名是【太公望】，也就是【太公姬昌盼望已久的人】。
为尊者讳，我们只需要知道，战争永远打的是情报战，在姜尚的信息操纵能力下，周往往能够用最小的损失换取最大的战果，本来占据战斗优势的商军不断溃败，上清殿的诸神失去了大量信仰心，最终敌不过玉清殿的改造战士和上清的高科武器，最终溃败。改朝换代完成后，上清殿损失惨重，从此退出了争夺主要神系地位的序列，沦为太清和玉清两系的附属。
战后，不仅周需要稳固自己的统治，接受商朝的遗产，太清和玉清也要进行相应利益划分。不和由此产生——太清在战争中发现自身的神明数量过少，无法在争夺信仰的时候分得更多的份额，因此【道德天尊】谋划了一系列事件：
向周承诺支持【人事人治】，宣扬人权，其神权不干涉周的统治权，并为周随时提供非职业军人可以使用的科技武装。这一行动使得周放松了对于太清神权的压制，促进了社会的平稳过渡，社会进行了第一次科技革命【成康之治】，大机器生产得到应用，生产力得到大大解放，人口进一步增加。人们普遍认识到了科技（道）的好处也使得太清神系得到了充足的信仰用以招兵买马，暗中发展。而玉清神系还在发展其独特的改造技术，在和平年代里，大量的改造战士被闲置，也受到周朝统治者的忌惮，暗中限制了其信仰的发展。
在囤积了足够的信仰后，【道德天尊】开始推广对【道】的信仰——在社会生产力得到解放的时期，优秀的思想家，军事家，教育家层出不穷，这些人有着大批追随者，也影响着国家的舆论导向。道德天尊往往派出分灵化身与他们舌战，辩论各自对于道的理解，并慢慢将所有学派都潜移默化地变成了一心【求道】的行为，整合了诸子百家的信仰，也成功为太清神系招徕了一批强力的神明。
最终，在压制了玉清殿后，道德天尊所主宰的【太清殿】成功成为了东国的主神系。其余两系虽然不甘，但也无可奈何。发布于 2025-03-07 14:30:04

哀川白夜：【地区：东国】
【实际控制神系：太清殿】
【争乱神系：玉清殿、上清殿】
从人造仙境的顶端离恨天向下看去，东国西起于虚无缥缈的昆仑山脉，东方到达浪涛汹涌的海上花果山与琉球岛链，北方终年的冻土高原到达极圈内部与阿斯嘉德的中庭（米德加尔特）隔着塞谬尔海峡相望，它的西南方是与我们世界的蜀地相近的丘陵地形，终年笼罩在毒瘴与云雾之中，而东南海边的季风不断为两条贯穿整个国度的大河补充着降水，使得那里成为肥沃的冲击平原和最重要的人口聚居地——东国梦境旅者的旅途，就从这里开始。
—————《迪尔牟恩地理志·东国篇》
总叙·政权篇
【被强制停止的七雄争霸】与【万世不竭七国争乱之所】
“根据上级指示，对艾萨尔世界我国太清信仰进行了武力威胁。因此迫使太清殿向我们解禁了一定的文献记载...........这个国度的历史进程被【神】停滞了。”
————————内测人员，少尉【数据删除】谈。
我们从哪里开始说起呢。
在东国这片辽阔富饶的大地上，宗主国【周】拥有着对旗下七位诸侯【韩、赵、魏、齐、楚、燕、秦】的绝对统治权，并主要信奉着一千八百年前的开国元勋姜尚，后来更名为｛太公望｝的神明。
其国家的地理位置在东国的中心，有着发达的航空技术，也是东国唯一拥有核聚变武器的政治机构。周的领土面积与各诸侯国相比为最小，但是极为富庶繁华。周的首都在【雒阳】，并且拥有两座北部大城市【丰京】、【镐京】和星罗棋布在其周围的诸多小型城市——迪尔牟恩近代史研究者将周与欧洲教皇国（CivitasEcclesiae 王国 754~1870，）进行比较，认为两者有一定的相似之处，并且周拥有更加强力的军事力量和太清神系的背书，是独一无二的合法东国统治者。
（暂时把资料链接放在这里当书签*://*.doc88*/p-1166366591944.html）
总叙·人文篇
总序·水文篇
总序·神明篇
“迪尔牟恩的一切发展都无法避开神明——但是东国信仰的太清殿神明之间有着一定的理念分歧，我们将其称为【百家争鸣】。因此诸神在齐国建立的大型综合性学府【稷下学宫】，不仅是迪尔牟恩学者寻求知识的殿堂，也是诸神寻找适合自身信徒，抨击其他神明信仰的重要场所。这也许就是科学工作者成为神明后相互斗争的姿态——不是以刀枪，而是以言辞来内战。也因此，与米德加尔特（Mannheim）（阿斯嘉德控制地区）等地相比，这里的社会秩序稳定，促进了东国国力的飞速发展。”
————中央研究院下属，稷下学宫分部学者陆某
迪尔牟恩七大神系之一的【太清殿】，是七大神系中已知神明数量最少的一系。其主神【道德天尊】，在众多附属神明间有着【人皆视为神】的评价——事实上绝大多数的太清一系神明，都有着【曾为人】的时期，经过人们的崇拜和敬仰，以及自己所能窥探到的真理【道】，达成过非人所能达成的伟业，也因此被信仰——我们将其称作【现人神】。
经过【守藏】【化胡】【授业】等一系列努力，道德天尊成功整合了这些神明的【道】；使诸多信仰归于太清殿——以此取代玉清、上清两系，成为东国信仰的主流。即使在上清和玉清神系中，大多数神明也将其作为老师看待。
除了曾为人而登神的诸位【现人神】之外，一些由于能够控制自然现象而被崇拜的天生神明和一些其他神系的外援也在太清殿共享信仰。
对于诸位神明的详细介绍和对旅者系统的影响如下：
【基础世界构成】
——————————————————————————————————————————————————
【地区：东国】
【实际控制神系：太清殿】
【争乱神系：玉清殿、上清殿】
从人造仙境的顶端离恨天向下看去，东国西起于虚无缥缈的昆仑山脉，东方到达浪涛汹涌的海上花果山与琉球岛链，北方终年的冻土高原到达极圈内部与阿斯嘉德的中庭（米德加尔特）隔着塞谬尔海峡相望，它的西南方是与我们世界的蜀地相近的丘陵地形，终年笼罩在毒瘴与云雾之中，而东南海边的季风不断为两条贯穿整个国度的大河补充着降水，使得那里成为肥沃的冲击平原和最重要的人口聚居地——东国梦境旅者的旅途，就从这里开始。
—————《迪尔牟恩地理志·东国篇》
【总序篇】
【被强制停止的七雄争霸】与【万世不竭七国争乱之所】
“根据上级指示，对艾萨尔世界我国太清信仰进行了武力威胁。因此迫使太清殿向我们解禁了一定的文献记载...........这个国度的历史进程被【神】停滞了。”
————————内测人员，少尉【数据删除】谈。
我们从哪里开始说起呢。
在东国这片辽阔富饶的大地上，宗主国【周】拥有着对旗下七位诸侯【韩、赵、魏、齐、楚、燕、秦】的绝对统治权，并主要信奉着一千八百年前的开国元勋姜尚，后来更名为｛太公望｝的神明。
其国家的地理位置在东国的中心，有着发达的航空技术，也是东国唯一拥有核聚变武器的政治机构。周的领土面积与各诸侯国相比为最小，但是极为富庶繁华。周的首都在【雒阳】，并且拥有两座北部大城市【丰京】、【镐京】和星罗棋布在其周围的诸多小型城市——迪尔牟恩近代史研究者将周与欧洲教皇国（CivitasEcclesiae 王国 754~1870，）进行比较，认为两者有一定的相似之处，并且周拥有更加强力的军事力量和太清神系的背书，是独一无二的合法东国统治者。
（暂时把资料链接放在这里当书签*://*.doc88*/p-1166366591944.html）
【神明】
“迪尔牟恩的一切发展都无法避开神明——但是东国信仰的太清殿神明之间有着一定的理念分歧，我们将其称为【百家争鸣】。因此诸神在齐国建立的大型综合性学府【稷下学宫】，不仅是迪尔牟恩学者寻求知识的殿堂，也是诸神寻找适合自身信徒，抨击其他神明信仰的重要场所。这也许就是科学工作者成为神明后相互斗争的姿态——不是以刀枪，而是以言辞来内战。也因此，与米德加尔特（Mannheim）（阿斯嘉德控制地区）等地相比，这里的社会秩序稳定，促进了东国国力的飞速发展。”
————中央研究院下属，稷下学宫分部学者陆某
迪尔牟恩七大神系之一的【太清殿】，是七大神系中已知神明数量最少的一系。其主神【道德天尊】，在众多附属神明间有着【人皆视为神】的评价——事实上绝大多数的太清一系神明，都有着【曾为人】的时期，经过人们的崇拜和敬仰，以及自己所能窥探到的真理【道】，达成过非人所能达成的伟业，也因此被信仰——我们将其称作【现人神】。
经过【守藏】【化胡】【授业】等一系列努力，道德天尊成功整合了这些神明的【道】；使诸多信仰归于太清殿——以此取代玉清、上清两系，成为东国信仰的主流。即使在上清和玉清神系中，大多数神明也将其作为老师看待。
除了曾为人而登神的诸位【现人神】之外，一些由于能够控制自然现象而被崇拜的天生神明和一些其他神系的外援也在太清殿共享信仰。
对于诸位神明的详细介绍和对旅者系统的影响如下：
【现人神】
【主神道德天尊】
作为主神，道德天尊并未分薄其他太清神明的信仰，崇拜中心在诸侯国【秦】的函谷一带。在崇拜中心附近，其信徒得到一个智力+3的加成。
任何顺应潮流和天道的行为（研究，向他人传授知识，维护理念等）会蒙受其神恩，得到一定的buff效果。。
任何背离天道的行为（引发争斗，亲自战斗，禁止知识的传播等）都可能收到其惩处，得到一定的debuff效果。
道德天尊不擅长战斗。因此其信徒在任何地形战斗力都会有轻微下降。
道德天尊提供给信徒【玛那无人机】作为宠物，也是其监察信徒行为和与信徒交流的唯一方式。

【附属神杨戬】
杨戬经常被猎手和游侠信奉。其崇拜中心在诸侯国【楚】南方。在崇拜中心附近，其信徒得到敏捷+2的加成。
坚韧不拔的耐力，善于等待的耐心，捍卫胜利成果的行为，会蒙受其神恩，得到一定的buff效果。
怯懦，中途放弃任务，战斗中莽撞的行为会收到其惩处，得到一定的debuff效果。
杨戬擅长山地和平原作战。在相应的地形会给予信徒战斗力加成。空中作战将有一定战斗力下降。
信徒可召唤无攻击力但感知敏锐的【哮天犬残影】作为限时宠物。

【附属神冲虚真人】
冲虚真人是旅行者，冒险家和学者的保护神。不存在崇拜中心，经常在迪尔牟恩全境到处出现。由于其性格和善，危险度很低，经常有其他神明的信徒对其祈祷，请求在旅行中得到保护，冲虚真人一般会回应这些请求以维持自身的信仰程度。
能够获取其神恩的方式不明。其惩戒方式同样不明。通常认为其没有真正意义上的信徒（其他神明的信徒多数是要用着她的时候就信一会儿，相应的神明也不会因此责罚信徒。）
不会给予战斗力加成与下降，但是可以给予移动速度和防御力加成。

【附属神·通玄真人】
————————————————————东国·考查记录——————————————————————
【历史篇】
【从周原到西岐，从洪荒争乱到人道大昌】
【岐山凤鸣，封神之战】
【对玉清/上清避世原因的探究】
【受帝国极壁理论指导而产生的分封制度】
【诸神并立，太清盛世】
——————————————————————————————————————————————
【周】
【地理篇】
其国家的地理位置在东国的中心，有着发达的航空技术，也是东国唯一拥有核聚变武器的政治机构。周的领土面积与各诸侯国相比为最小，但是极为富庶繁华。周的首都在【雒阳】，并且拥有两座北部大城市【丰京】、【镐京】和星罗棋布在其周围的诸多小型城市。周的多数地区属于内陆丘陵地形，被温带海洋性气候笼罩，但是大型无土栽培企业的出现使得其粮食生产有所保障。（未完待续，招募地图画师？）
（暂时把资料链接放在这里当书签*://*.doc88*/p-1166366591944.html）
【军事篇】
【和氏之璧，核始之壁】
“周拥有核技术的原因应该是千年之前某位神明的私自授予——假托名为卞和（变核）的莫须有之人，将核按钮交给周幽王姬湦的这位神明，应该就是刚刚登上神位的【太公望】。”
————————内侧人员，教授【数据删除】谈。
【特殊职业:礼官】
礼官是
【人文设定】
【周礼】发布于 2025-03-06 14:29:14

哀川白夜：《迪尔牟恩（dream on）世界杂谈》第一期发布于 2025-03-06 14:28:54

哀川白夜：（思兼神吸了一口气，似乎因为说的太多，生怕您记不住而感到为难）
那个，我其实没有您想象的那么忙，毕竟这是我的分灵，在这里回应信徒的祈祷还是读秘术都属于上班偷懒划水......
所以，您可以考虑一段时间，然后再给我回答。
在《超次元游戏梦华谭设定集》里，您应该已经想好了自己信仰的神明——他/她将陪伴你的游戏历程，守护你的心灵，引导你的行为，庇佑你的旅程。感谢您选择高天原神系，祝福您！
【深入举例？】
【已选择事代主（八重事代主神）】

（一根青色的竹枝轻轻敲在思兼神头上，思兼神吐了吐舌头。）
辛苦啦，思兼神尊——请回去休息一下吧。
旅者大人，您希望成为我的信徒吗——啊，并不是怀疑您的虔诚，只是，我的话....嗯，我会尽全力不辜负您的期待，为您指明方向的。
（事代主轻轻摇动着侧马尾，扶着因为久坐双腿发麻的思兼神离开座位，看着思兼神走进身后的结界传送门里，回过头来面对你。她的脸上有着娴静的笑容，规范地正坐下来，将竹枝放置在臂弯里，水袖柔润地垂落在膝前，令人想象不到这位神明有个好战到极点的老弟——说的就是你，建御名方！别给我眼光往别处飘！）
我是日本神道中大国主神的长女，大国主神的后继者，勇武好战的建御名方神之姊。我的名字意思是"知事之神"，也就意味着对形势和正确事物的判断。
在历史中，也是我承认了诸位天津神的统治权，让出了属于国津神的出云国，避免了国家遭受战火之苦。七福神之一恵比寿的信仰归属于我，也因此令出云国船运畅通，不遭海难。
嗯，说的有些多了，作为人生相谈的开场白有点让人想打瞌睡呀——那么旅者大人，您为何选择成为我的信徒呢？或者说，您认为我的理念与您有哪些相合之处呢？
（善良，忠诚，淡泊的心态？）（【浅信徒】预定）
嗯——其实也差不多，在以后的旅行中，希望您成为理解我的人（事代主脸上浮现出一点红晕），我也会将自己的力量毫无保留地给予您——在沿海地区呼唤我的帮助，可以给予您对抗风浪的能力和航行丰收的祝福，您也会在水中作战时得到一定的战斗力加成。emmm，可是我对会飞的家伙没办法，您可能无法在空中作战时得到支持，甚至会降低一定的战斗力，非常对不起（快要哭出来了）。
无论是天津神还是国津神都很呵护我——您在与出云国的npc和原住民交谈时容易得到其好感。但是尼尔夫海姆，阿斯嘉德和奥林匹斯都不太待见我，在米德加尔特，神罗地区可能会我的事情阻碍您的旅程——怎么说呢，被当成丧失荣耀，避战懦弱，毫无才能的神，就算是我也有一点点生气，请适当教育他们一下啦（天真灿烂的笑容）~
您选择的是十二职业体系中的弓箭手——那么，在我的加持下，这一职业将获得使用多种信号箭和一次射出多发箭矢的【潮起】前缀。
【潮起游侠】：主武器为弓箭，副武器可选择号角或小太刀。自身能够治愈一部分伤害，同时拥有暂时让射击速度变为150%的多重箭技能。空中作战减益，水中、海上作战增益。
那么，您准备好进入这个世界了么？
让游戏开始吧！发布于 2025-03-06 14:28:14

哀川白夜：在您行走于迪尔牟恩的时候，请注意您的信徒等级。这一设定分为【泛信徒】，【浅信徒】，【虔诚者】，【狂信徒】和【圣人】五个阶级。
您对所信神明的认可程度，以及行事准则与神明理念的符合程度决定了您的信仰等级下限，并且每个人的信仰等级上限都是【圣人】。
【泛信徒】每日（12迪尔牟恩时）可以获得神明发放的100玛那货币作为信仰回馈。其标准是知道这位神明的所有神话故事和轶闻，并对其抱有相当的好感。
【浅信徒】每日（12迪尔牟恩时）可以获得神明发放的500玛那货币作为信仰回馈。同时，神明还将赐予其每日一次神迹支持，也就是说，一位浅信徒可以每天释放一次神迹（所有神迹皆取自神代梦华谭卡牌），对自身，队友，下属，领地，甚至敌人进行强化或者弱化。每位神明提供的神术都有所不同，效果与神明的神职和强大程度成正比。浅信徒的标准是对这位神明抱有崇敬之心，行为和话语符合神明的理念（一般您并不自知，但是神明认为您的确符合其理念要求）。
【虔诚者】每日（12迪尔牟恩时）不再获得玛那货币回馈。但是在每天一次神迹支持的同时，神明还会给予每日一次的【弹幕】支持——弹幕的效果一般是为您暂时召唤一把神器的虚影进行作战，也有部分弹幕可以暂时为您麾下军队装备坐骑，装备武器，附加装甲等等。一次弹幕的使用往往能够左右一次战斗的成败。虔诚者的标准是时刻注意自己的行为举止是否符合神明理念，厌恶并拒绝与神明理念冲突的行为和话语。有些时候，看起来就像爱上了自己所属的神明一样。这一类信徒在原世界死亡后可以直接进入神界，得到永生。
【狂信徒】每日（12迪尔牟恩时）不再获得玛那货币回馈。神迹的次数开放为两次。弹幕仍然为一次。其标准如同奥丁选择英灵战士一般严苛——并非为了自己，而是为了神明进行信仰，不在意死后的安宁，希望为所信仰的神明而战，捍卫其信仰或者理念的人物才可以被称为虔诚者。
【圣人】是一种暂时的状态。当思想上希望为神明奉献一切并引发一项影响深远的特殊历史事件的时候，神明将赐予名为圣人化的奇迹。通过神明直接提供支持或进行直接降临，神明为圣人附加某种超乎想像的状态——【无畏】【无敌】【制作圣骸布】【先知】【永生】【神威】等等，皆是神明亲自施加的祝福。发布于 2025-03-06 14:27:54

哀川白夜：【游戏界面设定】【伪·新手引导】
旅者大人，您好，我是庄周鲲之型，您的新手引导员。
在进入游戏之前，请您随我了解一下这个世界与您的故乡艾萨尔之间不同的地方——
我们先来说说【职业体系】，
迪尔牟恩的战斗职业在拉神的天平上被分为平等的十二份——
追寻战斗技艺极限、发掘自身潜力的战系职业一分为二，以力量为本源的战士——武器大师，剑士甚至骑士皆可以划归其中。
而追求轻灵敏捷的弓手与刺客则站在天平的另一边；
此外还有探寻法则奥秘的法师。魔术使，方术士皆在此列；
然后是元素的统御者，元素使和魔像使——前者是元素的君王，后者更像元素的将军。
接下来，操纵献祭与黑暗魔力的术士，巫祝，萨满，死灵巫师是其中的佼佼者。
再往后是掌控自然平衡的力量，呼唤野兽与自然护佑的猎人与化身野兽，树木与元素的德鲁伊虽然各有千秋，但却都脱胎于这一体系。
接下来是解读命运与知识之人，占星家与学者是此中代表。
然而除了自然的与法则的力量。还有混沌的魔力之外，诸神还许诺与世人神圣的力量——掌握着创生之权的神明与人亲善，神官，礼官，阴阳师们崇敬这一体系，因此掌握着治愈的力量。
高傲的毁灭之神们掌管着灭世之力，雷电与空间皆是它们的权柄，仲裁与审判之道属于他们的信奉者——惩戒者，复仇者等等都是其中一员。
之后是心灵之力，心灵之力诞生于精神，语言与声音之中。吟游诗人与乐手虽然罕见，但却并不是传说。
此外从魔法力量之中延伸出的魔导科技，带来了工匠与机械使，太清殿的稷下学宫是他们的大本营。阿尔贝莉琪的炼金术士也同样在此之列——不过那又是另一种科技了。
最后一种力量直接来源于神明的技术，我们将之称为【天赐】。无论是太乙真人的改造成果【龙骑兵】，还是提尔麾下的将领【英灵守卫】，抑或敬奉吡湿奴的舞女【摩呼洛伽】，皆是自身有着特殊之处的旅人与神明达成协议后特别为其量身打造的职业。
那么，您的选择是什么呢？
在选择您所属的力量体系之后，我希望您能了解这个世界上的各位神明——
【在此阶段，您已经选择了自己的力量体系偏好（十二者之一），接下来，请选择自己所属的势力，势力之间的关系不同，但是你可以通过游戏中的行为来提升自己在其他神系中的声望，即使是敌对的神系，有时候也会尊敬一位行为符合自身理念的旅者】
（鲲张开双臂，七个势力的大图标在黑色背景的虚空中如同流星一般显现出来——【高天原】【太清殿】【尼夫尔海姆】【阿斯嘉德】【赫利奥波利兹】【阿摩婆罗提】【奥林匹斯】）
我相信您已经读过这个世界的基础构成，七大神系您也已经烂熟于心，但能够信仰与自己的人格，信念相似的神系，更容易提升信仰的深度。
【太清殿】是求道者的归宿，道德天尊希望有志于探索世界奥秘的旅人不慕富贵，不求名望，精诚进取——这一神系以其富裕和高度发达的灵子科技为特征，能够给予旅者更多的后方支援和技术支持。
【高天原】是八百万神明之乡，天照希望人们能够安宁平静地生活，似乎有些固步自封的嫌疑，不过也请您理解这位神明的持家不易——忠诚，勇敢是高天原诸神共同的期待，信念之力与降神术（阴阳术）是他们对您的回报。
【奥林匹斯】是宣扬才能至上的神系，宙斯渴慕着拥有惊才卓越之人的加入，尽管不是每个人都能达到他的要求，但是这一神系所属的旅者智慧卓绝，武力高强，拥有自己的行事准则（强者无敌），每位奥林匹斯神明对您的回馈都有所不同，您就当成是在世界五百强公司面试就好。
【阿摩婆罗提】期待善良与救赎，吡湿奴大神守护着生命与希望，湿婆则专注与毁灭阻碍救赎之物，因此这一神系期待旅者用自己的方式去让这个世界变得更加美好——专注于变身技术和药剂开发的这一神系，同样会给予旅者免疫毒药的能力。
【阿斯嘉德】追寻着荣耀，阿萨神族之王奥丁渴求着荣耀和胜利，英灵殿与瓦尔哈拉现在向诸界开放。这一神系专注于引导人们开发自身的光辉，最终作为被这个世界铭记的英灵书写属于自己的传说。瓦尔哈拉将给予旅者通向胜利的直感和奥妙无穷的二十四如尼——将之运用于魔法还是战技全凭您的喜好。
【尼尔夫海姆】乃是黑暗的故乡，巨人之王依米尔率领着贤王乌特伽洛基为代表的三王议会，团结着数量庞大的魔物军队和巨人军团。是她期待旅者拥有狂热的战斗意识和坚韧的战斗精神，在她的麾下，您将获得幻术与炼金术的青睐与魔物军团的好感。
【赫利奥波利兹】是公理与正义的守护者。拉神建立了名为复仇之眼的神明组织，将整个迪尔牟恩视为自己践行真理，公义与律法的领土，希望旅者严于律己，帮助受压迫者进行复仇，但无辜之人应得宽恕。在她的指引下，您可以获得大量的限制性技能和暴击伤害技能，并得到守序侧原住民及神明的一定好感，也能通过制作限时灵魂石来规避必死的处境。
并且，根据【迪尔牟恩地理公约】，您可以选择您所希望的种族与外貌——
【人类】是迪尔牟恩最多的居民，由于信仰神明是其种族传统，释放神迹的效果会有所提升，其他方面比较平衡。
【精灵】是米德加尔特南部和华纳海姆地区特有的种族，敏捷高超，力量相对薄弱，在月光中有一定的隐形效果，对古尔薇格和奥丁所使用的魔法体系有很深刻的研究（更容易学会这一系列的高级技能），并拥有强大的弓箭与狩猎天赋。
【矮人】是米德加尔特西北部的特有种族，一部分信仰阿斯嘉德神系的被称为符文矮人，在阿斯嘉德的帮助下推翻了龙族对其的高压统治。希望与龙族混居的黑矮人信仰尼弗尔海姆诸神，他们大多数转入地下矿洞或地下城生活。符文矮人擅长自制装备和辨识装备，有着巨人变身和呼唤雷霆（托尔信仰专属）的能力，对低温伤害有很大抗性。黑矮人擅长魔法装备的制造，对于炼金术有着自己独特的知识体系，免疫高等生物的威慑（但是神依然可以威慑之），免疫火焰伤害。
【巨人】是米德加尔特全境都存在的种族，不同部落的巨人信奉不同的巨人王——事实上绝大多数阿斯嘉德和尼弗尔海姆的神明都有着信奉自己的巨人部族。巨人王们给予自己的信徒不同的能力和天赋（海巨人免疫水元素伤害等），但是有一点可以确定——巨人的力量非常强大，并且敏捷也并不因此受到减益影响。
【山民】是独属于米德加尔特北部山脉地区的种族，身体存在部分兽化特征，但智力接近人类。（兽娘什么的最可爱了）山民没有自己的执政组织，也很少聚居，但是其兽化部位非常发达，对听力，敏捷，平衡，爆发力等多数属性有一定增益。（在选择这一种族后，您需要自己设定自己的野兽种类（虽然兔子很萌但是不建议选。）和兽化部位——尾巴？耳朵？爪子？）
【死灵】广泛存在于各个神域冥界的入口地区，在不同的神系下表现为不同的种类。仅仅在赫里奥波利兹，死灵就被分为拥有50%物理免伤，专注于精神攻击和黑暗魔法的【幽魂】和拥有坚韧肉体，行动迟缓但是惧怕火元素的【木乃伊】。死灵并非只能信仰属于冥界的众神，所有的死灵都能够在黑暗中视物，并免疫一部分的物理伤害。
作为例子就说这些，其他的种族可以在下文《迪尔牟恩地理志》里查询。
不同的种族会给您一部分种族加成。
根据您所受到的教育和文化背景，以及您心中的信念，您可以选择为某一神系贡献信仰，在此同时，此神系将会回馈您相应的神界货币【玛那】，这也是受到艾萨尔世界全部国家承认的流通货币，在神代世界中可以购买您所需的物品，也可以回到现实向本国进行货币兑换。发布于 2025-03-06 14:27:44

哀川白夜：在选择神系之后，希望您能够选择一位自己所信仰的神明——
（鲲虚点空中的标志，将其放大，你可以清晰地看到本神系所有神明的立绘。）
神明信仰将使您的职业发生一定变化，请慎重选择。
接下来将时间交给相应神系的看板娘，鲲就在此退场。
【举例？】
【已选择高天原】

【值日看板娘：思兼神（不好意思又卖你了小四千）】
（你向前行进，看到戴着兜帽的思兼神睡在一张桌子上，周边都是秘术的卷轴，似乎是在趁着空闲补眠）
【鲲：那啥.....神明大人？请醒一醒？】
【思兼神揉了揉眼，打了个哈欠，身边的蝴蝶被惊飞，洒下一阵光晕】
啊，不好意思，昨晚月读又跑去和公主胡闹，结果吵得我有些东西没读完......啊，对了，应该先自我介绍的！
【思兼神慌慌张张的红着脸鞠躬】
在下思兼神。是八百万高天原神明中的普通一员——天照殿下的御前军师就是我啦。嗯，那么，接下来在向您介绍高天原诸神之前，我来为您讲解一下游戏中关于信仰等级和神恩的部分吧。发布于 2025-03-06 14:27:44

哀川白夜：【关于人类探索迪尔牟恩世界的历史记录】
【超次元游戏系统的诞生】
2033年，全浸入游戏《超次元游戏梦华谭》的开发者，神经科学博士Amadeus来到珠穆朗玛峰，与友人行至半途，于山麓地区走散，误入当地的【烂柯洞】，因洞内二氧化碳浓度过高导致休克，被搜救队发现时身体机能已经停止至少2小时，被紧急送往当地医院抢救，并奇迹般地活了下来，而且没有产生任何后遗症。
在后来被禁止出版的回忆录中，他将之称为【魔王的最后救赎】。
Amadeus在这次经历后，与万维网上与网友Neuromancer共同制作了全浸入式游戏《寒冰与烈焰》，《广寒奇遇》，《掣天之人》等一系列奇幻作品的代码，并在行业内获得了广泛的赞誉，人们惊叹于他对世界细节的刻画，其中一草一木都显得无比真实。
在2042年，他将大部分收入都投入名为《超次元游戏梦华谭》的全浸入式游戏的开发，并受到了世界性的关注。最终，有130多个国家和地区愿意对这一项目进行人力物力上的支持，这在当时本是不可想象的，然而后来证实，Amadeus向他们提供了【玛那】的样本，并保证开发过程将产生更多的这种物质。【玛那】是一种可以代替任何能源的物质，对于其性质我们在后文叙述，这里仅理解为能源价值极高的矿物即可（如同石油）。
2043年12月7日，Amadeus在官方网站上宣布了神界【迪尔牟恩】的存在与构成，并在当日午时12：00左右自杀身亡。怀疑其已经逃亡神界，但是向【太清殿】与【南华庄】确认的灵魂上传记录中，并未找到其灵魂识别码。Neuromancer被怀疑是一个假名，至今未能找到此人存在的证据，行为学家与心理学家分析其消息记录后，认为其是Amadeus的幻觉或者第二人格。
参与开发的诸国被迫公开迪尔牟恩的存在，这对当时的社会产生了不可描述的冲击，在后来的研究中，我们将之称为【大崩溃】，因为艾萨尔世界三大宗教并未出现在神界中，而且神界向艾萨尔世界唯一可以传输的高能物质【玛那】，几乎可以作为任何驱动系统的能源，因此受到了未参与《超次元游戏梦华谭》开发诸国的强烈关注，甚至引发了一定的地区性武力冲突。
迪尔牟恩众神于发表联合声明，宗教融合和改革产生的近代信仰的确存在，但是在《迪尔牟恩公约》中，（sd1300年，于太清殿，七大理事神系共同签署）【绝对禁止新神系的出现】，【新神系一旦出现所有神系共同绞杀】，故而大量的新型宗教已经在迪尔牟恩消失殆尽。
在初期交流中，迪尔牟恩世界的【神】表达了对【信仰心】的强烈需求欲望，在研究中，我们发现信仰心仅由信仰产生，对艾萨尔世界毫无作用，故而，这一交换对于我们的世界是有利无害的，虽然引发了一些问题，但我们并不能够将之归咎于迪尔牟恩世界。
2044年4月，艾萨尔世界开始积极与迪尔牟恩世界进行交流，《超次元游戏梦华谭》开始进行全球推广公测。
（我们的故事，从2048年开始，在这一时期，艾萨尔世界已经广泛接受了迪尔牟恩世界的存在，由于两世界除【玛那】与【信仰心】无法进行任何物质交流，而游戏者的游戏过程就是一种付出信仰心，得到玛那的行为，我们默认艾萨尔世界并不反对居民将玩游戏当成一种职业。我们的各位主人公，也大部分是这样的人物）发布于 2025-03-06 14:27:34

哀川白夜：本楼自占，用于开服通知及更新通知。
原楼层已被度娘狙击（虽然我也不知道是为什么）。发布于 2025-03-06 14:27:14

河被人：施工辛苦，我也要搬过来发布于 2025-03-06 14:03:44

河被人：预计热门职业（仅供推测，一切以游戏开服为准）：
太清殿：机械使，机甲驾驶员，炼金术士，学者等
我对这个神系的大体印象在于高端科技之类，按鱼鱼的描述，给人感觉神明能够提供给玩家的直接庇护十分有限，大多集中在属性加成和各类科技支援这方面，和尼尔夫海姆完全相反
所以玩家主要会选择科技与文化这两大模版
另外，能够灵活操纵各种机甲的人类与矮人是该神系玩家的首选
高天原：魔法师，术师，巫师，祭司等
高天原应该防御守护的神比较多的样子？
从降神术这类名称来看，高天原信徒的信仰程度能很大程度地影响战力
也就是说，高天原神系给玩家的加成可能是最多的（从直接的攻击到间接的弹幕支援）
应该会产生不少狂信徒玩家
奥林匹斯：武器专精者，专业格斗家，奥术大师（都是专精类）
看秋鱼描述后我觉得奥林匹斯众神的专属职业技能指向应该是相当明确，只集中于某个特定领域
所谓天赋树一条线点到黑的玩家是也
那么神的特殊能力也应该与此有关吧
阿摩婆罗提：巫师，药剂师，弓箭手，预言家，学者
免疫毒药的能力太诱人了，就如同老滚5里的蜥蜴人一样
以救赎为信念的话，应该能大幅增强治疗
预计玩家将分化为战斗与支援的两个极端
另外应该会有很多选择变身系种族的玩家，搭配各种各样的免疫效果以及大量辅助类神迹，玩法还有待发掘
尼尔夫海姆：雇佣兵，狂战士，黑术师，霜战士炎战士之类
尼尔夫海姆的信仰应该会在专注于战斗的玩家们，以及不希望与神系有太多交集以免破坏游戏体验的玩家们欢迎
无论是召唤军团还是释放幻术都能得到十分爽快的效果，如同玩无双
正如秋鱼描述的一样，巨人在该神系（尤其是拥有信仰加成的）会受到欢迎
阿斯加德：狂战士，战士，魔法师，术师，牧师等
应该是个盛产战士和魔法师的地方，魔法应该会非常受欢迎
预计魔法+战斗将成为主流套路，届时将会有无数个白袍干豆腐那样提着剑的法师上战场。。
信仰的话，应该专注于技能加成或小范围弹幕之类
善用魔法的精灵，善用符咒的矮人以及均衡的人类玩家都广泛地出现在该神系，算是七大神系中种族最平均的了
赫利奥波利兹：死灵法师，傀儡操纵师，猎手，刺客一类
赫利奥波利兹的诸神们有很大一部分的能力都与召唤物有关，术士应该是很舒服了
而且，由于其指向明确的（复仇），猎人，刺客等能够标记身份造成大量伤害的职业会很吃香
再加上其强大的续航能力，赫利奥波利兹的玩家可以体验“动动手指制造千军万马”这种君主的感觉
死灵玩家的主要聚集地
总之，选神系就像选游戏不同神系之间玩法都有很大不同（有时候，就像牧场物语和黑魂3的区别）
所以，奉劝各位玩家谨慎选择神系与信仰
什么，你是个泛信仰者？
emmmmmmm
这就很有意思了发布于 2025-03-06 14:03:44